{"id":1146,"date":"2022-06-14T14:02:00","date_gmt":"2022-06-14T12:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.attraversamentimultipli.it\/?p=1146"},"modified":"2023-01-25T11:22:47","modified_gmt":"2023-01-25T10:22:47","slug":"nella-storia-dei-corpi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.attraversamentimultipli.it\/2022\/blog\/nella-storia-dei-corpi\/","title":{"rendered":"Nella storia dei corpi"},"content":{"rendered":"

Attraversamento 1. CORNELIA \/ Sleeping Beauty \u2013 outdoor<\/strong><\/h3>\n
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foto e intervento grafico di Ludovica Manzetti<\/p><\/div>\n

Svegliatevi, non abbiate paura di splendere!<\/strong><\/p>\n

Luca<\/strong>: Primo giorno di festival. Durante la riunione di Redazione REM a Largo Spartaco Nyko Psicopo<\/strong>, coreografo della compagnia Cornelia<\/strong>, ci presenta Sleeping beauty<\/em>, La Bella Addormentata, favola da cui parte l\u2019analisi emotiva di cinque personalit\u00e0 contemporanee: adolescenti, “gender free”, collocabili nell\u2019era della GENERAZIONE Z.<\/p>\n

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improvvisazione grafica Francesca Leserri<\/p><\/div>\n

Ci parla di una favola, ed \u00e8 quella che vediamo di l\u00ec a poco in scena. Il c\u2019era una volta<\/em> che prende corpo, il corpo che inizia a danzare, e una strega con la voce di Siri che ci e li ossessiona. Elena prova allora a raccontarcela di nuovo questa favola, questa rilettura in chiave moderna e in chiave urbana della favola danzata sulle punte e nelle nostre memorie di bambine.<\/p>\n

Elena<\/strong>: C\u2019era una volta un gruppo di giovani artisti che vivevano, che danzavano liberi, come libera \u00e8 l\u2019espressione.
\n\u00abMa cosa state facendo? Guardatevi, sgraziati, goffi e cos\u00ec vestiti!\u00bb Disse loro, un giorno, una voce, maligna, apparsa dal nulla. Solo voce, nessun corpo. \u00abSenza nessuno che vi guidi! Lasciate fare a me, cos\u00ec sembrate solo schegge impazzite\u00bb.
\nFu cos\u00ec che da quel giorno la voce infranse ogni entusiasmo; in tutto il regno fu vietata qualsiasi forma di espressione, appartenuta agli artisti che stremati dai compiti imposti e da quei movimenti ripetuti meccanicamente, caddero in un sonno profondo fatto di apatia, di distacco dai loro gesti. Tutto d\u2019un tratto per\u00f2, una voce risuon\u00f2 in lontananza, e poi tante altre, come tracce di colore, fino a dirigersi verso i giovani e rivolgere loro parole di speranza:
\n\u00abSvegliatevi, non abbiate paura di splendere!\u00bb
\nUdendo queste parole, i \u2018ri-belli e addormentati\u2019 si resero conto di dover reagire: grazie all\u2019incoraggiamento di quelle voci infatti, si risvegliarono, scatenandosi in una danza folle e piena di colore. Di fronte a tale forza, la voce malefica che aveva cristallizzato la vita del regno in una sola e schematica realt\u00e0, si dissolse nel nulla. Da quel momento la libert\u00e0 prevalse in tutto il regno e vissero tutti felici e ribelli.<\/p>\n

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Attraversamento 2. ERTZA \/ Otempodiz<\/strong><\/h3>\n
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foto Umberto Tati<\/p><\/div>\n

The dance happens in the present \/ There\u2019s only the present  <\/strong><\/p>\n

Ali<\/strong>: \u0641\u064a \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0627\u0633\u0628\u0648\u0639 \u062f\u0639\u0627\u0646\u064a \u0627\u062d\u062f \u0627\u0635\u062f\u0642\u0627\u0626\u064a \u0644\u0644\u062d\u0636\u0648\u0631 \u0641\u064a \u062d\u0641\u0644 \u062a\u0642\u0627\u0645 \u0641\u064a\u0647 \u0628\u0639\u0636 \u0627\u0644\u0641\u0639\u0627\u0644\u064a\u0627\u062a \u0627\u0644\u0645\u062e\u062a\u0644\u0641 \u0648 \u0627\u0644\u0645\u0634\u0627\u0631\u0643\u064a\u0646 \u0641\u064a \u0627\u0644\u062d\u0641\u0644 \u0645\u0646 \u0645\u062e\u062a\u0644\u0641 \u0627\u0644\u0634\u0639\u0648\u0628 \u0648 \u0627\u0644\u0627\u0639\u0631\u0627\u0642 \u0648\u0642\u062f \u0643\u0627\u0646 \u0647\u0646\u0627\u0643 \u0634\u0627\u0628\u0627\u0646 \u0627\u0641\u0631\u064a\u0642\u064a\u0627\u0646 \u0645\u0646 \u062f\u0648\u0644\u0629 \u0645\u0648\u0632\u0645\u0628\u064a\u0642 \u0647\u0627\u062c\u0631\u0648 \u0627\u0644\u0649 \u0627\u0648\u0631\u0648\u0628\u0627 \u0648 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Ali<\/strong>: Questa settimana mi hanno invitato a partecipare a una festival in cui si tengono diversi eventi e i partecipanti a questa festa sono di diverse provenienze. A Roma – nella citt\u00e0 dove vivo – sono venuti i due danzatori del Mozambico della compagnia spagnola ERTZA; una danza meravigliosa e abbagliante. Con la Redazione, dopo lo spettacolo, abbiamo fatto loro alcune domande che cercavano risposte nella nostra mente, cos\u00ec abbiamo incontrato il regista spagnolo Asier Zabaleta e abbiamo avuto modo di conoscerlo. Cosa significa il movimento dei volti dei due giovani? E la somiglianza dei movimenti facciali con i movimenti dei volti di animali? Poi \u00e8 arrivato uno dei due performer, gli ho detto che ero rimasto colpito dal suo modo di danzare e gli ho chiesto dove avesse imparato. \u201cNoi in Mozambico impariamo a ballare da bambini, e l’educazione durante l’infanzia \u00e8 come una scultura su pietra\u201d . <\/em><\/p>\n

\"\"

foto Umberto Tati<\/p><\/div>\n

Julio e Debora<\/strong>: Prima di incontrare Asier ripensiamo alla danza. Un ritmo ripetitivo, gesti ripetitivi, una sequenza ripetitiva e due corpi autonomi che si muovono nello spazio. Ingranaggi meccanici che si muovono senza pensiero e ogni tanto si inceppano. <\/span><\/p>\n

\u00abMamma, perch\u00e9 si ferma?\u00bb chiede la bambina seduta davanti a Julio. Ce lo chiediamo anche noi. <\/span><\/p>\n

Perch\u00e9 si fermano?<\/span><\/p>\n

Arriva il contatto, una musica morbida e i corpi cominciano a fondersi, a slanciarsi, ad affidarsi. D\u2019un tratto i due volti per\u00f2 diventano quelli di due bambini che si specchiano e giocano. I corpi diventano smorfie e da smorfie, animali. E da animali, danza, senza un limite per la libert\u00e0 del corpo. Tra passi della street dance e acrobatica, e tradizione. A Julio ricordano la tradizione Yoruba – religione esistente anche in alcuni paesi del Centro America – , che nell’insieme di miti e leggende \u00e8 anche molto conosciuta per la musica, ed il ruolo fondamentale della danza in praticamente tutti i riti. <\/span><\/p>\n

In questa danza a cavallo tra Spagna e Mozambico, tra Occidente e Oriente, riportiamo le risposte di Asier Zabaleta, <\/strong>al quale rivolgiamo alcune domande dopo la performance:<\/span><\/p>\n

Perch\u00e9 i performer assumono sembianze animali durante la danza?<\/strong><\/p>\n

Asier:<\/strong> Gli animali vivono il presente, non conoscono futuro o passato, e seguono i bisogni immediati. <\/span>Adesso, ora, ho fame, ho sete. <\/span><\/p>\n

\"\"

foto Umberto Tati<\/p><\/div>\n

Da animali a danza: una danza tradizionale mozambicana che esplode di gioia. Avete trovato una risposta, un pensiero occidentale che guarda a un’altra cultura?<\/strong><\/p>\n

Asier: <\/strong>Il pensiero, mio, \u00e8 quello <\/span>di una persona con l\u2019horror vacui che capisce molto pi\u00f9 facilmente i ritmi trita-carne trita-pensieri trita-tutto di una routine senza pausa e senza weekend. <\/span>Mio di persona che non concepisce un tempo che non misura. <\/span>Mio di persona che non capisce un tempo fatto solo di presente.  <\/span>Mio di persona che ha dimenticato che si pu\u00f2 esplodere di gioia anche adesso. <\/span><\/p>\n

Questa bellezza \u00e8 perfettamente visibile nella seconda parte della danza.<\/strong><\/p>\n

Asier<\/strong>: La danza tradizionale \u00e8 un modo di vivere il presente. La danza esiste nel momento in cui la fai: \u00e8 qualcosa che ti obbliga a vivere nel presente. <\/span>Esiste solo il presente. Mentiamo a noi stessi dicendo che possiamo vivere nel futuro.<\/span><\/p>\n

Asier e i performer ci salutano, rimaniamo nelle luci di Largo Spartaco per un po’, prima di salutarci. Abituati a ritmi trita-tutto, convinti che fare tutto subito ci prepari a un \u201cdopo\u201d, si dimentica che c\u2019\u00e8 sempre un dopo. Si dimentica che esiste solo il presente e che qui c\u2019\u00e8 spazio per quella gioia cos\u00ec piena di due ragazzi che danzano. <\/span><\/p>\n

\u201cThe animals live the time in the present. They don\u2019t have this concept of the future or the past. They live now, here. I am hungry I need food and i go to hunt. And they go from animals to the most traditional dance and for me dance, especially the traditional dance, is a way to live in the present. The dance in the moment you make it, is that. It’s something that obliges us to live in the present and that way we go from the animals to the dance\u201d<\/span><\/i><\/p>\n

\"\"

collage Anna Pucelli<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Attraversamento 1. CORNELIA \/ Sleeping Beauty \u2013 outdoor Svegliatevi, non abbiate paura di splendere! Luca: Primo giorno di festival. Durante la riunione di Redazione REM a Largo Spartaco Nyko Psicopo, coreografo della compagnia Cornelia, ci presenta Sleeping beauty, La Bella Addormentata, favola da cui parte l\u2019analisi emotiva di cinque personalit\u00e0 contemporanee: adolescenti, “gender free”, collocabili nell\u2019era della GENERAZIONE Z. 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