{"id":698,"date":"2021-09-18T12:58:10","date_gmt":"2021-09-18T10:58:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.attraversamentimultipli.it\/?p=698"},"modified":"2021-09-19T16:21:32","modified_gmt":"2021-09-19T14:21:32","slug":"sconfinamenti-linguistici-antonio-rezza-in-lingua-bambara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.attraversamentimultipli.it\/2021\/sconfinamenti-linguistici-antonio-rezza-in-lingua-bambara\/","title":{"rendered":"Sconfinamenti linguistici. Antonio Rezza in lingua Bambara"},"content":{"rendered":"<h4><strong>Abbiamo chiesto ad Antonio Rezza di raccontarci quali sono gli spettacoli di sabato 18 settemb<\/strong><strong>re 2021 ad Attraversamenti Multipli, leggendo la lingua Bambara.<\/strong><\/h4>\n<p><iframe title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/nxSVbIUBd3M\" width=\"560\" height=\"560\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><span data-mce-type=\"bookmark\" style=\"display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden; line-height: 0;\" class=\"mce_SELRES_start\">\ufeff<\/span><\/iframe><\/p>\n<p>Quando ho iniziato a insegnare italiano nei centri di accoglienza per richiedenti asilo, ho incontrato anche Mahamadou Kara Traore. Anche se inizio a dirla troppo spesso questa cosa, perch\u00e9 poi con Kara abbiamo iniziato questo strano percorso di visione che oggi si chiama Redazioni Meticce e che oggi \u00e8 oggetto di studio europeo con il progetto Literacy Act. Quando ci siamo conosciuti eravamo appena arrivati tutti e due in quel centro di accoglienza di Tor Bella Monaca, io da via Tiburtina, lui da Kita, in Mali.<br \/>\nNon so bene perch\u00e9, ma una delle lingue che gli insegnanti di italiano per richiedenti asilo amano minimamente &#8220;imparare&#8221;, \u00e8 il bambara. Probabilmente perch\u00e9, come ci spiega qui sotto Raffaele Urselli, \u00e8 una delle lingue pi\u00f9 parlate e comprese nell&#8217;area del gruppo Mandingo dalla Costa D&#8217;Avorio al Burkina Faso, passando per il Mali e il Senegal, tutti paesi di provenienza di chi arriva in Italia.<\/p>\n<p>Oggi, dopo quasi cinque anni dal suo arrivo, la comunit\u00e0 maliana e di bambarofoni (tento l&#8217;azzardo lessicale) a Roma \u00e8 nettamente pi\u00f9 nutrita, e come mi racconta Kara inizia a essere pi\u00f9 organizzata.<\/p>\n<p>La scarsa diffusione di una lingua come lingua riconosciuta nelle istituzioni scolastiche del proprio paese (<a href=\"http:\/\/www.attraversamentimultipli.it\/2019\/le-parole-mi-diventano-crudeli\/\"><strong>qui<\/strong>, un racconto prezioso di Kara sul tema<\/a>), sui canali di informazione online, in spazi di discussione che tengano pienamente conto dello spelling e dell&#8217;evoluzione del vocabolario, rende una comunit\u00e0 di parlanti pi\u00f9 vulnerabili, pi\u00f9 soggetti a disinformazione, pi\u00f9 lontani dalle proprie radici e porta la lingua sulla soglia della sopravvivenza. Allora anche quest&#8217;anno continuiamo a provocare gli artisti del festival, a metterci in bocca parole di altre lingue, dalle radici lontane ma contemporanee e compresenti fisicamente alla nostra. E ci ritroviamo cos\u00ec a far parlare <strong>Antonio Rezza<\/strong> in bambara, per ascoltare il programma del festival di oggi (<a href=\"https:\/\/www.attraversamentimultipli.it\/programma\/\"><strong>qui<\/strong> il programma completo<\/a>) prima di vederlo andare in scena con <em>Asta al buio<\/em> all&#8217;interno del festival Attraversamenti Multipli.<\/p>\n<p>Jack Spittle, di questa redazione meticcia, qualche giorno fa mi scriveva dei versi da <em>La caduta di Iperione<\/em> di John Keats. Con questi, inauguriamo gli sconfinamenti linguistici del 2021:<\/p>\n<p>Who alive can say<br \/>\n&#8220;thou art no Poet may&#8217;st not tell thy dreams?&#8221;<br \/>\nSince every man whose soul is not a clod<br \/>\nHath visions, and would speak, if he had loved<br \/>\nAnd been well nurtured in his native tongue.&#8221;<\/p>\n<p>Chi \u00e8 vivo pu\u00f2 dire,<br \/>\n&#8220;Non sei poeta, come puoi raccontare i tuoi sogni?&#8221;<br \/>\nVisto che di ogni uomo l&#8217;anima non \u00e8 una zolla<br \/>\n(ogni uomo) ha visioni, e parlerebbe, se avesse amato e fosse stato ben nutrito nella sua lingua madre.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Raffaele Urselli<\/strong>\u00a0(<em>Phd in African Studies<\/em>), che ringraziamo, ci ha raccontato qualcosa sulla lingua bambara.<\/p>\n<blockquote><p>Il <em><strong>bambara<\/strong><\/em>,\u00a0<em>bamanankan<\/em>\u00a0per i suoi locutori, \u00e8 una delle lingue nazionali del Mali, certamente la pi\u00f9 parlata nel paese. Come il Mandinka, appartiene al gruppo delle lingue Mande che, in Africa occidentale, compongono un continuum dialettale cui \u00e8 impossibile porre limiti e barriere geografiche netti. Il Bambara si \u00e8 diffuso nel XVIII secolo grazie all\u2019espansione dell\u2019Impero Bamana. La diffusione dell\u2019islam si \u00e8 poi imposta sul Bambara non senza incontrare resistenze: lo stesso termine bamankan indica la vocazione audace e coraggiosa di \u201cchi rifiuta di sottomettersi al padrone\u201d (Ban ma na). Tuttavia nel primo Novecento, molti Bambara iniziarono a convertirsi all\u2019Islam, nonostante la storica inimicizia, come strategia per opporsi al Governo coloniale francese. Oggi quando si parla del Bambara si fa allusione al gruppo Mandingo, che insieme alla lingua Mandinka, Khassonk\u00e8 e Dioula compone un insieme dialettale mutualmente comprensibile, dalla Costa D\u2019Avorio al Burkina Faso, passando per il Mali e il Senegal.<\/p><\/blockquote>\n<p><strong>Luca L\u00f2tano<\/strong>, <strong>Mahamadou Kara Traore<\/strong><\/p>\n<div id=\"attachment_706\" style=\"width: 1610px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-706\" class=\"wp-image-706 size-full\" src=\"https:\/\/www.attraversamentimultipli.it\/2021\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/WhatsApp-Image-2021-09-18-at-11.56.05.jpeg\" alt=\"\" width=\"1600\" height=\"1066\" srcset=\"https:\/\/www.attraversamentimultipli.it\/2021\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/WhatsApp-Image-2021-09-18-at-11.56.05.jpeg 1600w, https:\/\/www.attraversamentimultipli.it\/2021\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/WhatsApp-Image-2021-09-18-at-11.56.05-300x200.jpeg 300w, https:\/\/www.attraversamentimultipli.it\/2021\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/WhatsApp-Image-2021-09-18-at-11.56.05-1024x682.jpeg 1024w, https:\/\/www.attraversamentimultipli.it\/2021\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/WhatsApp-Image-2021-09-18-at-11.56.05-768x512.jpeg 768w, https:\/\/www.attraversamentimultipli.it\/2021\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/WhatsApp-Image-2021-09-18-at-11.56.05-1536x1023.jpeg 1536w, https:\/\/www.attraversamentimultipli.it\/2021\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/WhatsApp-Image-2021-09-18-at-11.56.05-640x426.jpeg 640w, https:\/\/www.attraversamentimultipli.it\/2021\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/WhatsApp-Image-2021-09-18-at-11.56.05-600x400.jpeg 600w\" sizes=\"(max-width: 1600px) 100vw, 1600px\" \/><p id=\"caption-attachment-706\" class=\"wp-caption-text\">foto Carolina Farina<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Abbiamo chiesto ad Antonio Rezza di raccontarci quali sono gli spettacoli di sabato 18 settembre 2021 ad Attraversamenti Multipli, leggendo la lingua Bambara. \ufeff Quando ho iniziato a insegnare italiano nei centri di accoglienza per richiedenti asilo, ho incontrato anche Mahamadou Kara Traore. 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